<2024/April/24th>
有時候，只是借個廁所也會發生最有意思的邂逅。
兩週前帶孩子在日本九州福岡城散步時，忽然其中一人急需廁所。四處張望沒有明顯的公廁，只有一個外觀冷清，貌似公園管理處辦公室的矮樓。
「沒辦法，我們試試看去那邊借廁所吧」，我提議說。
不起眼的門口有個類似售票亭的設施，寫著什麼「鴻臚館遺跡......」讓我們很疑惑，這到底是個什麼地方？ 正擔心為了上廁所要買個莫名的門票，工作人員卻很熱情的解釋說是無料，只需要在簽到簿留下姓名與國籍就好。
一入內才發現原來別有洞天，居然真的是個考古遺跡。而且很有意思。
上完廁所的孩子們看不懂牆上的文字解說，對眼前的精彩根本無感，我帶著他們慢慢看展示，一邊敘述「遣唐使」的故事。
距今 1100 ~ 1400 多年前，日本向強盛的唐朝陸續派出了十幾次的遣唐使。每次出發的使團都大約是四艘船載著數百人前往目的地，長安。當時的航海技術與日本的造船技術還很不成熟，派遣十幾次裡有好多次都遇上風暴沈船失敗告終，據說生還率不到六成，出發前的「歡送」酒宴經常是大使含淚接下天皇賜的酒杯，喝下肚後親朋好友就哭成一團......但也有一些成功來回的經驗。
日本派出的遣唐使中我覺得最有趣的三個人分別是：
・最澄大師
・空海大師
・阿倍仲麻呂
其中 最澄 與 空海 兩位天才和尚是同梯，在西元804年搭船出海，四艘船有兩艘沈船，恰好兩位和尚搭的船佛祖保佑幸運抵達；而 阿倍仲麻呂 則是早他們一百年的學長，於西元717年（唐玄宗年代）出海抵達。
遣唐使的主要任務是從唐朝帶回來最新的文化（尤其是佛經），技術 (建築、材料、等等），制度，東亞情報等等，所以派出的多是當時日本優秀的精英，包含政府官員、學者、和尚等。
最澄據說是個非常認真的人，十二歲就出家，三十七歲時到達唐朝的天台寺留學，不到一年就回日本了。在那短暫的時間裡，他用驚人的速度抄寫了230部460卷漢字佛經。西元805年他回到日本後開創了日本天台宗。
現在很多人去京都旅遊時拜訪過的比叡山延曆寺就是他開創天台宗的地方，也是他墓園所在地。傳說最澄在延曆寺根本中堂所點燃的法燈，一千多年以來從未熄滅。
空海是另一個橫空出世的天才和尚。他在大唐兜留了兩年把錢都花光了才回日本。與最澄不同，他選擇專研佛教密宗，返日後開創了流傳至今的佛教流派「真言宗」，也就是用原來的梵文唱唸佛經的宗派。
如果你去過現在京都市的「東寺」，那就是他千年前返日弘道的寺廟。
後來他在高野山的奥之院圓寂，但也有傳說現在空海仍在奥之院的一間小房間裡禪定，由兩位僧人負責換衣與每天兩次供膳。
兩位和尚的學長，阿倍仲麻呂，是個神奇的留學生兼移民。他另有一個中文姓名叫「晁衡」- 就是李白與王維的那位好朋友；他入境隨俗的參加唐朝科舉考試，還不小心考上進士，乾脆在唐朝當起官來而且越做越大。
後來實在太想念日本老家了，就跟唐玄宗辭官返航回日本，沒想到遇上大風暴船難漂流到了越南。
李白誤以為他死了，還寫了一首「哭晁卿衡」的詩悼念好友。
後來阿倍仲麻呂艱辛的從越南回到了長安，唐朝當時政局已經很不穩定了，他乾脆就不回日本，在長安這個異鄉度過了餘生。
有趣的是，阿倍仲麻呂遭遇風暴的返鄉艦隊裡有另一艘船，幸運抵達日本，上面載著一位高齡六十六歲又失明的唐僧，鑒真和尚。原本是揚州人的他，多年前在日本人的邀請下發願要前往日本弘揚佛法，嘗試了五次渡海都遇到船難失敗，大命不死卻雙目失明依然勇往直前，到了第六次才成功。
如果你曾去過奈良「唐招提寺」旅遊，那就是西元759年，日本天皇為了這位唐僧鑒真所建造的寺廟，十年後他也在此圓寂。今天還可拜訪他的墳墓、他的木雕像，而藏經閣據說收藏了鑒真千年前帶來的經書。
「最澄、空海、阿倍仲麻呂，還有所有日本的遣唐使當時要出海啊，都是從我們剛剛借廁所尿尿的這個名叫鴻臚館的地方集合出發的喔！
因為福岡城離海邊很近，離古代的朝鮮(新羅)也近，所以都在這個鴻臚館整備集合，然後到港口啟航。他們千年前就跟我們一樣站在這裡尿尿呢！」我跟孩子這樣說。
「喔～」他們有氣無力地回答。
看來這樣還不足以引起他們的興趣，我只好使出殺手鐧，說：
「那...你們猜得到是哪一個日本人決定要停止派出遣唐使的嗎？就是我們昨天去太宰府天滿宮所祭拜的，咒術迴戰動畫裡五條悟的祖先，菅原道真啦！ 」
「喔～！是喔～」他們的眼睛亮起來。
果然所有的事情還是要扯回動漫才行啊。
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